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苗繡入駐重慶萬春文旅藝術館
時間:2018-11-08 14:38:33 作者:SystemMaster 瀏覽量:196

    引言:苗族服飾刺繡是苗族同胞穿在身上的一部民族史書,是苗族人民通過裝飾藝術語言所包含的審美意念和審美情趣,作為程式化的符號來表達群體意念和審美共識,苗族刺繡藝術的追求是真實的表現。

一、藝術特色
     苗族刺繡的藝術特色主要表現在既受到楚漢文化和周邊少數民族刺繡的影響,又有自己鮮明的民族特色,表現在一種熱情奔放的浪漫風格。

1、紋樣構成的獨特形式
    苗族刺繡的圖案紋樣大致可歸納為抽象化構成、復合化構成和隨意性構成。


    苗族刺繡圖案對自然景物和歷史故事的描寫,通常用一種高度概括的歸納方法,即用點、線、面幾何紋樣表現。通常運用概括、夸張、取舍、簡化、變形等造型方法處理,轉化為點、線、面的幾何形態。復合化構成是指運用“互滲性”原理,將各種具有一定內在規律或聯系的動物或植物等形象、通過聯想、幻想等造型方法、使形與形之間相互重合、相互關聯、相互串接,從而構成一種新的形象。苗族刺繡的復合化構成主要有“圖形共用”、“適形套形”兩種方式。隨意性構成隨心所欲、輕松自如,以一種主觀的、隨意的創造方式來表達創作者對待現實生活中客觀事物的一種主觀方法。

2、紋樣構成形式
    苗族刺繡紋樣的構成形式主要有對稱式、均衡式、混合式三種形式。

3、紋樣造型特征
    混沌思維的群體創作意念表達是苗族刺繡造型的重要特征,同時,苗族刺繡造型還具有承傳性、地域性、互滲性,以及原始意念下的感知、理念觀察下的寓意性造型等特征。
    1)集體承傳式特征。
    2)地域性特征,各地苗族文化、風俗、審美意念出現差異,直接影響到苗族刺繡紋樣造型。
    3)互滲性特征:一方面,苗族內部各支系之間服飾文化交融密切。另一方面,苗族與其他民族之間的文化互動交融,也致使苗族服飾刺繡式樣表現出多樣性特征。
    4)感知造型特征:不定點造型是感知造型的主要手段。綜合造型是感知造型的另一種表現形式。
    5)寓意性造型特征。包括諧音造型、假借造型、聯想造型、正意表達造型等。
4、精雕細記刻的工藝
    苗族刺繡制作精密、紋質細密、結構秀麗、古樸典雅、稚拙粗獷,藝術大師劉海粟稱贊道:“苗女刺繡巧奪天工,湘繡比之難以免俗!泵缱宕汤C采用針、針夾、頂針、剪刀、繡花繃架等工具,利用線、布、紙等材料。其刺繡的配色主要分為紅火熱烈、明亮鮮亮、廣闊深邃三個方面。

    苗族藝術兼容并蓄,苗族藝術的風格與楚藝術頗有一致性,苗族刺繡在藝術風格上,追求一種強烈、夸張、理想化的表現。苗族刺繡色彩艷麗,紋樣繁縟而又有靈氣,色彩對比鮮亮、熱烈而動人。由于歷史原因,苗族擁有一促不屈不撓的倔強氣質,一種熱情、豪放的品格和向往美好生活的心理意識,培養出一種獨特的審美觀念以及藝術特色。

    苗族刺繡構圖緊湊、飽滿、圓渾,線條有粗、細、虛、實變化,流暢飄逸。設色不刻意于固有色的表現,多依本民族的審美心理,大膽進行夸張、想像、靈活地加以運用。崇尚紅、黃、綠、藍、黑等色,在協調中講究純度、明度、冷暖及色彩的強烈對比,其紋樣、色彩的夸張變化,既著于生機勃勃的客觀對象的表現,又糅進夢境的幻象色彩,形成了苗族刺繡獨特的藝術風格。

    苗族刺繡以古樸、稚拙的形式,純潔、樸實的情感震撼人們的心靈。其紋樣簡練、夸張、飽滿,體現出一種古樸、原始、純真的淡雅情趣。

    苗族刺繡,是祖國燦爛文化藝苑中的一枝奇葩,它在同楚、漢刺繡文化的交匯、碰撞中,既有楚、漢刺繡文化中積極的浪漫主義成分,又能大膽的表現個性,弘揚苗族人民的民族精神,保持著自身獨特的審美標準和審美理念。

二、審美價值
    苗族刺繡是苗族文化體系的重要組成部分,是苗族物質文化和精神文化的有形載體和無形表征,它表現了本民族心理中最基礎、最直接、最具體、最形象的內部與外部特征,是與異族或本族支系相互區別的視覺形象依據和標志。豐富多彩的苗族紋樣,是苗族生活的重要組成部分,它表達了苗族人民對美好生活的向往,記載著苗族人民自強不息的民族精神,它是中華各民族文化碰撞與交融的結晶,它作為一種獨特的服飾文化,豐富了民族文化的底蘊。

真、善、美的和諧統一
    苗族刺繡紋樣主要有兩大類一類是現實生活中客觀物象的如實摹寫,如花、草、魚、鳥、畜、獸等等;另一類是通過變化重構的紋樣,如各式各樣的龍、麒麟、鳳、人獸組合、花鳥組合等等。這兩類紋樣都是苗族姑娘對現實的觀察、感悟,再經過提煉、加工而創造出來的。
    第一類紋樣沒有多少人工制造的生硬痕跡,因而顯得原始、真實、生動和傳神。它是通過創作者用直覺的眼光觀察生活和自然,并用本真的心靈感覺來傾訴表達的對自然的由衷贊美,使繡出來的紋樣表露出難以掩藏的自然天真的情蘊。

    第二類紋樣最突出的特點是幻想與真實交織,抽象與具體手法并用。美的中間始包含善。苗族刺繡姑娘通常在刺繡紋樣中運用比、興、賦的手法,通過諧音、寓意、符號三種方式來表達她們對吉祥、幸福的渴望。

“實用”與“審美”的雙重機制
    藝術的美來源于生活。苗族刺繡主要用于苗族的服飾、被面、門簾、帳檐、枕頭、方巾等物的裝飾上,這些苗族人民世代的生活用具用品,其制作樣式、穿用習慣都是民風習俗的典型載體或體現。苗族刺繡是融會于生活的藝術,依附于實用的審美。刺繡紋樣可以記錄和傳承本民族的歷史和文化。苗族刺繡展現出鮮明的民族精神,表現出強烈的民族自我認同意識,表現出自強不息、不屈不撓的民族精神。

凸顯出獨特的審美價值
    苗族刺繡既是一種社會物質生產活動的產品,也是一種民眾精神生產活動智慧的結晶,它的審美意識與苗族社會背景、文化觀念長期保留了一種交融互滲、渾然一體、不可侵害的關系。苗族刺繡的審美價值不僅局限于其精美的外表,還表現在人們對于撫慰心靈需求的人文精神美,即深層地體現在苗族人民崇尚美好生活理想的文化內涵。
    苗族刺繡心理視覺的多維空間審美表現,是與苗族文學汪洋恣肆、譎詭奇偉的審美觀照方式是一致的。

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